唐僧難題:如何組建二次創(chuàng)業(yè)團隊?

2009-05-09 21:43:06      挖貝網(wǎng)

  當競爭白熱化時,領(lǐng)導(dǎo)人該如何重建核心團隊?如何調(diào)整元老的去留?缺人時,是引聘高人還是內(nèi)部挖潛?引進的能力與成本如何平衡?對骨干成員如何實施二次激勵與約束?……

  話說唐僧師徒從西天取經(jīng)回來不久,由于佛學(xué)在西天快速發(fā)展,新的更好的經(jīng)書問世了。于是以如來、觀音菩薩和唐太宗為首的董事會決定,繼續(xù)煩勞唐僧師徒去西天取得最新的真經(jīng)。

  董事會告訴唐僧,本次西天取經(jīng)比第一次難度更大,除了將遭遇百難外,還有來自競爭對手(來自高麗、突厥、琉球)制造的麻煩。董事會給唐僧下了死命令,無論遇到多大的困難都要第一個取到真經(jīng)。

  就在唐僧師徒準備出發(fā)時,董事會突然又來了指示,說玉皇大帝要求唐僧必須留下一名徒弟到御馬監(jiān)擔(dān)任弼馬溫之職,至于留誰由唐僧決定,但前提是必須確保御馬監(jiān)工作萬無一失。同時,董事會又指示,唐僧最好帶領(lǐng)另外兩名徒弟完成第二次西天求取真經(jīng)的任務(wù),如果實在不行,可以考慮在《三國演義》的諸多英雄中任意挑選一位助陣。

  誰最適合到御馬監(jiān)任職?帶哪兩位徒弟到西天完成取經(jīng)任務(wù)?是否要再挑選一位三國英雄?挑選誰?這期間有哪些要素必須要考慮?又有哪些新思路能破解?——唐僧左思右想,實在有點拿不定主意。

  取經(jīng)vs養(yǎng)馬,誰去留?

  團隊目標與人才適配問題

  選擇一:豬八戒去看馬

  支持指數(shù):3票

  選擇理由:

  溫志軍:我選擇讓豬八戒去養(yǎng)馬。首先,豬八戒一直有小富即安的思想,在他已經(jīng)取得正果的情況下再讓他去西天取經(jīng),沒有太大的激勵效果;其次他能守家,在高老莊時日子就過得甜甜蜜蜜,如果把他放到天庭能夠盡職盡責(zé);最后,豬八戒在第一次取經(jīng)中常愛打小報告,引起唐僧師徒矛盾,少了豬八戒,取經(jīng)團隊會少一些不必要的矛盾。

  涂文開:我支持溫志軍的意見。首先,孫悟空不能留下。孫悟空再去看馬已不具挑戰(zhàn)性,起不到激勵的作用。況且留他在家里說不定還會跑去偷桃子惹禍。而且他對取經(jīng)這一團隊目標不可或缺。其次,沙僧不能留下。他很公正,比較容易得到唐僧的信任,他愿意做一個后勤的角色,與孫悟空前線沖鋒的角色匹配非常好,能彌補彼此的不足。

  如果豬八戒一個人呆在家里看馬,可能經(jīng)常會和一些仙女眉來眼去。怎么辦?不妨給他娶個媳婦,滿足其個人的情感需求。有個人管著他,唐僧、孫悟空和沙僧也就可以放心去取經(jīng)了。

  晏 晶:從現(xiàn)有的團隊評估來講,我也同意豬八戒留下看馬。盡管他有種種缺點,但是之前完全可以和豬八戒談好激勵的方案,事先約束好,也可以降低讓他看馬的風(fēng)險。[page]

  選擇二:沙和尚去看馬

  支持指數(shù):4票

  選擇理由:

  王京生:我的意見是把沙和尚留下。

  之所以讓沙和尚去養(yǎng)馬,是因為他為人正直、忠誠,任勞任怨。而且白龍馬大部分時間還是他喂養(yǎng),他一定能把馬養(yǎng)好,這是他的性格和人品決定的。

  無論是組建項目團隊,還是考慮企業(yè)發(fā)展,必須從全局和整體出發(fā),抓住最主要的問題實施重點突破。在組建第二次西天取經(jīng)團隊時,根據(jù)現(xiàn)實情況,首要考慮的是戰(zhàn)勝妖怪,其次是如何協(xié)調(diào),再次才是如何把馬養(yǎng)好。孫、豬組合與孫、沙組合哪一個更具有戰(zhàn)斗力?結(jié)論不言自明。

  孫 鍵:我支持王總的意見。養(yǎng)馬這個任務(wù),沙僧是最好的人選,他最大的優(yōu)點是工作踏實,師傅安排的事情會按部就班去做。

  畢云龍:不管派誰做弼馬溫,都要考慮到以玉皇大帝為首的董事會的接受程度。孫悟空、豬八戒都曾經(jīng)犯過瀆職的錯誤,玉皇大帝會心存顧慮。而沙僧犯的錯誤不過是失誤,玉皇大帝更能接受,所以沙和尚做弼馬溫是比較好的人選,而且他也能勝任。

  曹希紳:西天取經(jīng)相較于御馬監(jiān)的選任,前者最重要。從這個層面上來講,沙僧去養(yǎng)馬更讓人放心,唐僧因此可以不必顧及養(yǎng)馬的事,而放開手腳去完成取經(jīng)的首要任務(wù)。[page]

  選擇三:孫悟空去看馬

  支持指數(shù):1票

  選擇理由:

  陳立生:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要敢于打破固定不變的人才觀。要敢于大膽提拔、使用人才。因此要解決好人才的通路問題。

  第二次取經(jīng)中的百難中有八十一難在第一次取經(jīng)過程中是已經(jīng)經(jīng)歷過的,豬八戒和沙僧這兩個“臭皮匠”應(yīng)當能夠應(yīng)付。另外,經(jīng)過磨練的唐僧也有了識別妖魔鬼怪的能力和經(jīng)驗,已是佛身,具有了法力。更重要的是這次取經(jīng)重點是斗智而不再是斗勇。所以,基于這些變化,從培養(yǎng)后備人才的角度,應(yīng)該讓孫悟空去養(yǎng)馬,另外再去三國找個人協(xié)助去取經(jīng)。

  [page]

  當競爭白熱化時,領(lǐng)導(dǎo)人該如何重建核心團隊?如何調(diào)整元老的去留?缺人時,是引聘高人還是內(nèi)部挖潛?引進的能力與成本如何平衡?對骨干成員如何實施二次激勵與約束?……

  話說唐僧師徒從西天取經(jīng)回來不久,由于佛學(xué)在西天快速發(fā)展,新的更好的經(jīng)書問世了。于是以如來、觀音菩薩和唐太宗為首的董事會決定,繼續(xù)煩勞唐僧師徒去西天取得最新的真經(jīng)。

  董事會告訴唐僧,本次西天取經(jīng)比第一次難度更大,除了將遭遇百難外,還有來自競爭對手(來自高麗、突厥、琉球)制造的麻煩。董事會給唐僧下了死命令,無論遇到多大的困難都要第一個取到真經(jīng)。

  就在唐僧師徒準備出發(fā)時,董事會突然又來了指示,說玉皇大帝要求唐僧必須留下一名徒弟到御馬監(jiān)擔(dān)任弼馬溫之職,至于留誰由唐僧決定,但前提是必須確保御馬監(jiān)工作萬無一失。同時,董事會又指示,唐僧最好帶領(lǐng)另外兩名徒弟完成第二次西天求取真經(jīng)的任務(wù),如果實在不行,可以考慮在《三國演義》的諸多英雄中任意挑選一位助陣。

  誰最適合到御馬監(jiān)任職?帶哪兩位徒弟到西天完成取經(jīng)任務(wù)?是否要再挑選一位三國英雄?挑選誰?這期間有哪些要素必須要考慮?又有哪些新思路能破解?——唐僧左思右想,實在有點拿不定主意。[page]

  取經(jīng)vs養(yǎng)馬,誰去留?

  團隊目標與人才適配問題

  選擇一:豬八戒去看馬

  支持指數(shù):3票

  選擇理由:

  溫志軍:我選擇讓豬八戒去養(yǎng)馬。首先,豬八戒一直有小富即安的思想,在他已經(jīng)取得正果的情況下再讓他去西天取經(jīng),沒有太大的激勵效果;其次他能守家,在高老莊時日子就過得甜甜蜜蜜,如果把他放到天庭能夠盡職盡責(zé);最后,豬八戒在第一次取經(jīng)中常愛打小報告,引起唐僧師徒矛盾,少了豬八戒,取經(jīng)團隊會少一些不必要的矛盾。

  涂文開:我支持溫志軍的意見。首先,孫悟空不能留下。孫悟空再去看馬已不具挑戰(zhàn)性,起不到激勵的作用。況且留他在家里說不定還會跑去偷桃子惹禍。而且他對取經(jīng)這一團隊目標不可或缺。其次,沙僧不能留下。他很公正,比較容易得到唐僧的信任,他愿意做一個后勤的角色,與孫悟空前線沖鋒的角色匹配非常好,能彌補彼此的不足。

  如果豬八戒一個人呆在家里看馬,可能經(jīng)常會和一些仙女眉來眼去。怎么辦?不妨給他娶個媳婦,滿足其個人的情感需求。有個人管著他,唐僧、孫悟空和沙僧也就可以放心去取經(jīng)了。

  晏 晶:從現(xiàn)有的團隊評估來講,我也同意豬八戒留下看馬。盡管他有種種缺點,但是之前完全可以和豬八戒談好激勵的方案,事先約束好,也可以降低讓他看馬的風(fēng)險。

  選擇二:沙和尚去看馬

  支持指數(shù):4票

  選擇理由:

  王京生:我的意見是把沙和尚留下。

  之所以讓沙和尚去養(yǎng)馬,是因為他為人正直、忠誠,任勞任怨。而且白龍馬大部分時間還是他喂養(yǎng),他一定能把馬養(yǎng)好,這是他的性格和人品決定的。

  無論是組建項目團隊,還是考慮企業(yè)發(fā)展,必須從全局和整體出發(fā),抓住最主要的問題實施重點突破。在組建第二次西天取經(jīng)團隊時,根據(jù)現(xiàn)實情況,首要考慮的是戰(zhàn)勝妖怪,其次是如何協(xié)調(diào),再次才是如何把馬養(yǎng)好。孫、豬組合與孫、沙組合哪一個更具有戰(zhàn)斗力?結(jié)論不言自明。

  孫 鍵:我支持王總的意見。養(yǎng)馬這個任務(wù),沙僧是最好的人選,他最大的優(yōu)點是工作踏實,師傅安排的事情會按部就班去做。

  畢云龍:不管派誰做弼馬溫,都要考慮到以玉皇大帝為首的董事會的接受程度。孫悟空、豬八戒都曾經(jīng)犯過瀆職的錯誤,玉皇大帝會心存顧慮。而沙僧犯的錯誤不過是失誤,玉皇大帝更能接受,所以沙和尚做弼馬溫是比較好的人選,而且他也能勝任。

  曹希紳:西天取經(jīng)相較于御馬監(jiān)的選任,前者最重要。從這個層面上來講,沙僧去養(yǎng)馬更讓人放心,唐僧因此可以不必顧及養(yǎng)馬的事,而放開手腳去完成取經(jīng)的首要任務(wù)。[page]

  選擇三:孫悟空去看馬

  支持指數(shù):1票

  選擇理由:

  陳立生:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要敢于打破固定不變的人才觀。要敢于大膽提拔、使用人才。因此要解決好人才的通路問題。

  第二次取經(jīng)中的百難中有八十一難在第一次取經(jīng)過程中是已經(jīng)經(jīng)歷過的,豬八戒和沙僧這兩個“臭皮匠”應(yīng)當能夠應(yīng)付。另外,經(jīng)過磨練的唐僧也有了識別妖魔鬼怪的能力和經(jīng)驗,已是佛身,具有了法力。更重要的是這次取經(jīng)重點是斗智而不再是斗勇。所以,基于這些變化,從培養(yǎng)后備人才的角度,應(yīng)該讓孫悟空去養(yǎng)馬,另外再去三國找個人協(xié)助去取經(jīng)。

  [page]

  三國求賢,引進誰?

  項目團隊中的人才引進問題

  爭論一:要不要外引人才?

  正方:務(wù)必引進外部人才!

  王京生:肯定要補一個人。如果沙僧留下養(yǎng)馬,取經(jīng)團隊的后勤保障環(huán)節(jié)就斷了,沒有人挑行李,沒有人做飯,作戰(zhàn)助手也少了一個。再次,在孫和豬有矛盾時,或者師傅進行錯判時,團隊里缺少一個協(xié)調(diào)的人。

  后勤保障工作出現(xiàn)斷裂,容易使團隊前重后輕,形不成團隊內(nèi)部的互補效應(yīng)。因此,必須補上缺位,必須先擬定進人的條件,再選擇相對合適的人選,也就是常說的“事在人先,以事求人,人得其事,事得其人”。

  畢云龍:肯定要從三國人物當中選拔一位。第一,我們少了一個人員。第二,任務(wù)有了變化,因為有別的同業(yè)競爭對手,這是第一次取經(jīng)沒有遇到的問題。

  反方:貴在內(nèi)部挖潛!

  涂文開:可以不增加人。為何不把白龍馬解放出來,把兵提成將?白龍馬本來是太子的身份,做了14年的馬,也該提升了。把他解放出來的好處在于:一是他熟悉整個企業(yè)文化和第一次取經(jīng)過程,了解業(yè)務(wù),甚至了解敵情;二是他對外可以迷惑敵人,因為第一次取經(jīng)時他是深藏不露的;三是解放白龍馬的成本很低,他對這個團隊的歸屬感很強,工資高低無所謂。這樣,在不增加人的情況下更容易增強團隊的凝聚力。

  溫志軍:從效率、成本考慮,我不愿意建議唐僧從三國里找一個。團隊組合要考慮到項目的終極目標,終極目標包括花費的資源是多少,因此要考慮到董事會愿意承擔(dān)多少成本來支持這個項目取得成功。

  晏 晶:不管誰留下來養(yǎng)馬,他原來的職位都會空缺,這時慣性的思維是比照前任的性格特點再找新的人。其實應(yīng)該跳出這個思維,為什么非要到三國去找固定的人選呢?為什么不實行人力資源外包呢?在第一次取經(jīng)過程中,唐僧師徒經(jīng)歷八十一難時,從土地神到觀音菩薩到如來佛祖,他們已經(jīng)在不時請外部高手了。[page]

  爭論二:引進戰(zhàn)將,還是謀士?

  正方:引進謀士

  溫志軍:如果非要引進,需要論證第二次取經(jīng)面臨的主要問題:四個項目團隊展開競爭,他們也會用各式各樣的計謀、方式進行阻礙,這就不是單打獨斗的問題,更多的是強調(diào)智謀。而唐僧團隊,正缺一個能夠運籌帷幄的謀士。

  所以需要從三國請來諸葛亮,因為他足智多謀又鍥而不舍。最重要的是,諸葛亮加盟沒有團隊融合的問題。

  曹希紳:我也推薦諸葛亮。

  畢云龍:我首先不考慮選戰(zhàn)將。但選謀士也要考慮成本問題,第一次取經(jīng)是14年,第二次可能18年,整個途中差旅費加上人員工資是個不小數(shù)目。三國謀士眾多,諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜等都是一流的謀士,要價肯定高。所以為節(jié)約成本,就要請二流謀士。徐庶就是一個合適人選。徐庶一直懷才不遇,他正需要一個舞臺展示。從他出山前的業(yè)績來看,他有能力在第二次取經(jīng)處理好和其他團隊的競爭問題,要價也比諸葛亮低。而且徐庶也會武功,可以作戰(zhàn)。

  反方:引進戰(zhàn)將

  王京生:我不贊成用謀士,一百難中主要是軍事斗爭。引進的這個人必須懂軍事、懂市場、懂經(jīng)營、懂管理,因此一定要考慮到智勇雙全這一基本條件。如果引進的人不會武功不會打仗,孫悟空、豬八戒在外面打仗的時候,唐僧和三國的謀士早就被連鍋端了。

  我想選趙云,趙云忠君報國,忠心耿耿;他甘當配角,不計名利,從來不與關(guān)、張爭風(fēng);能攻善戰(zhàn),有勇有謀;顧全大局,不但能打,很多戰(zhàn)爭策略都出自于他的建議;仁義,如果把關(guān)羽和張飛比喻孫悟空和豬八戒,趙云就是沙僧。另外和趙云有相似的人選,就是姜維。

  孫 鍵:如果沙僧去養(yǎng)馬,我建議引進戰(zhàn)將關(guān)羽。他的性格跟沙僧的性格有一些相符,比較忠厚、穩(wěn)妥,更能和企業(yè)文化融合,而且出手比沙僧狠,能彌補沙僧技能上的不足。

  涂文開:如果確實要再配一個人,我認為可以選黃蓋。黃蓋忠厚但“不老實”,可以用他來做臥底,刺探敵情,這樣可以不跟取經(jīng)團隊有太緊密的接觸,從而降低團隊磨合的成本。但又跟這個團隊若即若離,他慢慢熟悉這個團隊之后,可能會有很好的默契。

  而且用黃蓋比用關(guān)羽、趙云工資低很多。他進來之后不了解情況怎么辦?豬八戒去養(yǎng)馬了,這時候給沙僧的任務(wù)就不能只是挑擔(dān)子,要定期寫一個總結(jié)報告,讓大家了解有什么成功的經(jīng)驗、失敗的教訓(xùn)。同時讓他對黃蓋進行培訓(xùn),讓黃蓋知道這個團隊是怎么樣的、業(yè)務(wù)是怎么操作的。

  楊 光:取經(jīng)路上的危機出現(xiàn)很隨機,不可預(yù)計,外包恐怕遠水解不了近渴。請趙云、關(guān)羽等大腕或請諸葛亮等謀士,都涉及到成本高的問題,而且勇、謀不能兼顧。怎么辦?我還有一個人選——張遼。首先,張遼一輩子沒有當過諸侯,成本會比較低,而且不會和其他取經(jīng)成員爭老大,也不會整天琢磨擁兵自立;第二,他有勇有謀,能獨擋一面,能沖殺戰(zhàn)場,也能出水淹七軍的奇招;第三,仁義,從呂布到曹操,一輩子沒有出過“忠誠”問題;第四,有比較強的外交能力,曾有過說服倔強的關(guān)羽投降曹操的不俗經(jīng)歷。[page]

  孫悟空,緊箍咒還戴嗎?

  項目團隊核心成員的約束問題

  正方:一定要戴

  晏 晶:一定要戴,規(guī)則永遠大于道德。如果沒有“管”,也沒有“理”,就是一種放任的狀態(tài),規(guī)則一定要放在最底線。

  畢云龍:從第一次取經(jīng)來看,戴緊箍咒是成功的管理經(jīng)驗,雖然孫悟空心里別扭。但第二次取經(jīng)的任務(wù)比較重,管理不能出漏洞,不能冒這個險,改革不成功企業(yè)要付出很大的代價。

  陳立生:不能因為孫悟空是能人就沒有制約機制,要有約束,還是要戴。

  溫志軍:第一次取經(jīng)回來,如來佛頒獎的時候,孫悟空話不多,但是他問觀世音說這個緊箍咒能不能取下來,說明他對緊箍咒是念念不忘的。如果沒有緊箍咒,以他的猴性,會來回的變,很難把握。他雖然對你很忠,但是經(jīng)常跟你產(chǎn)生分歧,產(chǎn)生分歧的時候唐僧就很苦惱,卻沒辦法。當然,如果諸葛亮去,也可以不戴。

  反方:絕對不能戴

  王京生:不管誰去,孫悟空都可以不戴。孫悟空對于唐僧的忠誠,師徒的感情在后期躍然紙上,孫悟空對于西天取經(jīng)以及對唐僧的忠誠能夠經(jīng)受起考驗,不帶緊箍咒照樣能干活。

  我贊成規(guī)則大于道德的觀點,但是如果繼續(xù)戴緊箍咒,孫悟空會很反感,甚至?xí)绊懙剿诙挝髡鞯姆e極性。但又不能對他的猴性不加以約束,怎么辦?應(yīng)該有第二種硬性的管理方法。但是絕不能再戴第二次緊箍咒,不能重復(fù)原來的規(guī)則,應(yīng)該有新的規(guī)則來約束。

相關(guān)閱讀