王小峰對《創(chuàng)業(yè)邦》說,2006年他入選《時代》周刊年度風(fēng)云人物的雜志的封面人物是“YOU”,“它實(shí)際想強(qiáng)調(diào)的一個概念是,在互聯(lián)網(wǎng)時代你作為一個個體,可以去傳播很多的東西”。
2005年王小峰的博客“按摩乳”獲“德國之聲”中文博客大獎,這位《三聯(lián)生活周刊》的主筆,有一個大家并不陌生的網(wǎng)名“帶三個表”,被稱“三表哥”。2005年、2006年博客熱,web2.0在中國剛剛開始的時候,他說有人就討論它是自媒體了。但他覺得自媒體“自古以來就有”,只不過在一個非互聯(lián)網(wǎng)的時代沒有以數(shù)字化的形式出現(xiàn)。“(上世紀(jì))80、90年代到處推廣自己書法的龐中華,他其實(shí)也算是自媒體。因?yàn)樗粫r上不了央視這個有影響力的平臺教全國人學(xué)書法,他就在報紙上到處打廣告、上電視、出書宣講書法是怎么回事。”
伴隨微博、微信的出現(xiàn),自媒體的話題塵囂甚上。資深電視媒體人、自媒體人羅振宇說:“這已經(jīng)成為了一個過度消費(fèi)的詞。”但包括羅振宇在內(nèi),一些人將此當(dāng)作為事業(yè),也有人將此當(dāng)作工具?;?yàn)槊?,或?qū)⒋宿D(zhuǎn)換為已有商業(yè)產(chǎn)業(yè)的流量“導(dǎo)航條”,它的價值吸引力是什么?
生存邏輯是什么
NTA創(chuàng)新傳播機(jī)構(gòu)、獨(dú)立新媒創(chuàng)始人申音對《創(chuàng)業(yè)邦》說,從有博客以來個人傳播信息的門檻已經(jīng)越來越低,微博、微信的出現(xiàn)讓許多人覺得每個人都可以做媒體了。但是微博有那么多用戶,我們能記住的ID有幾個?草根大號是自媒體嗎?“我真的不認(rèn)為他們是自媒體。因?yàn)樗c人直接相關(guān),你的興趣、愛好、特長、喜怒哀樂都能直接掛上鉤,但很多草根大號的主要目的是為了營銷,不具備自己獨(dú)立的人格魅力。”
在他看來,自媒體僅是一個現(xiàn)在大家熱衷討論的概念,它叫“人人媒體”還是什么名字并不那么重要。“重要的是,每個做這件事情的人要自問,做它的初心是什么。”他說,是因?yàn)榭雌饋砗軣崛プ鏊?,還是希望自由表達(dá)、獲得獨(dú)立的人格才去做這件事?“多數(shù)人在談?wù)撨@件事情的時候,其實(shí)是沒有想清楚的。”
在傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域,申音曾有過長達(dá)10年時間的歷練。決意在媒體行業(yè)繼續(xù)做新的事情,他覺得,媒體或其它領(lǐng)域已經(jīng)由原來的縱向組織結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)向了一個橫向鏈接的時代。這不是一個簡單的線下與互聯(lián)網(wǎng)二元對立的問題,“韓寒一個人的商業(yè)價值抵得上一家廣告公司,發(fā)一篇博客能覆蓋中國半個互聯(lián)網(wǎng)的用戶,“單個人的能量,可以發(fā)揮得很大很大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象力。”
技術(shù)可以隨時改變或被新的技術(shù)顛覆,過去是博客,昨天是微博,現(xiàn)在是微信,科技的變化永遠(yuǎn)令人捉摸不透,誰知道明天又會是什么呢?申音篤信的是,“人的價值是可以持續(xù)放大的,不管你通過什么途徑,做自媒體產(chǎn)品最后其實(shí)就是做人的價值。”他說,即便是在一個互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)的時代,美國一個著名主持人的身價就能有10億美金;喬丹一個人的價值,超出了全聯(lián)盟所有球員的價值。
“羅輯思維”、“蠻子文摘”是獨(dú)立新媒旗下的兩個自媒體產(chǎn)品,羅振宇是前者的主持人。他說,很多人站在傳統(tǒng)媒體——新媒體強(qiáng)大坐標(biāo)的對立面去看新媒體現(xiàn)象,他自己恰恰不這樣以為,他覺得工業(yè)化時代媒體的規(guī)模邏輯,是內(nèi)容和渠道的博弈。報刊雜志講發(fā)行量,電視臺拼收視率;當(dāng)然,電臺也在意收聽率,而網(wǎng)站同樣看重點(diǎn)擊率。在追求規(guī)模效應(yīng)和強(qiáng)調(diào)渠道優(yōu)勢的邏輯里,“一個普通女歌手想上央視春晚,后者便比前者強(qiáng)勢;但如果是趙本山,這種博弈的強(qiáng)弱力量便倒過來了。”
“可是渠道正在整體崩塌,渠道對于自媒體并沒有太多意義。”羅振宇預(yù)判,未來的媒體可能會從規(guī)模經(jīng)濟(jì)的邏輯轉(zhuǎn)化為“范圍經(jīng)濟(jì)”。并且他覺得已經(jīng)看到了這種遷徙與自我瓦解,雜志不見得再一味追求發(fā)行量,它分解、開發(fā)成一個一個對應(yīng)不同范圍與需求的產(chǎn)品,而電視臺在分解成“快樂家族”、“舌尖上的中國”等類似一系列產(chǎn)品;Hellokitty要讓它的觀眾、讀者不斷地持續(xù)增加總會有困難,但通過授權(quán)與品牌合作,卻成為了它得以為繼擴(kuò)張的方式。“所以,我覺得這完全是兩個不同的盈利時代了。自媒體不只是一個媒體現(xiàn)象,也可以看作是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。”
他覺得自媒體未來的博弈,會在“魅力人格體”與運(yùn)營平臺之間進(jìn)行,而不是傳統(tǒng)媒體。“說白了,是泰森與職業(yè)拳擊推廣人唐·金的博弈。泰森很強(qiáng)大,但風(fēng)險更大,因?yàn)槌擞幸粋€運(yùn)動員的運(yùn)動周期問題外,也還可能存在道德、法律方面的風(fēng)險問題。打一場比賽,唐·金掙的錢也許沒有泰森多,但他的風(fēng)險更小,因?yàn)樗掷锟赡苡?0個泰森。”他說。這種博弈的結(jié)果除了共生存之外,還可能會是“店大欺客,客大欺店”。
羅振宇覺得在一個互聯(lián)網(wǎng)時代,“并無新舊媒體之分。”在一個新媒體的概念里,傳統(tǒng)媒體也在有意識地形成一個一個的輕型團(tuán)隊(duì),并將此當(dāng)作出路。他擔(dān)心的是如央視這樣的大型、非市場化媒體,自我變革、瓦解、重構(gòu)的可能性有多大。
規(guī)模、渠道為王的時代正在慢慢過去嗎?
“在今天,如果你足夠有才華,就能直接面對用戶并產(chǎn)生影響力;而不是繞幾個彎子,通過傳統(tǒng)媒體這座橋梁去‘翻譯’(你的才能)。”申音說。羅振宇則告訴《創(chuàng)業(yè)邦》,互聯(lián)網(wǎng)加速了傳統(tǒng)媒體向個人品牌溶解的步驟,“往前追溯西方的奢侈品品牌,香奈兒、路易·威登……一個個算下來都是人名與個人品牌;而美國著名主持人拉里·金則干脆用自己的名字命名欄目”。
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